⌂ ▼ ▼ ▼
📚 שכבות ▼ ⚙ כלים ▼ 📖 זוהר גירסא גודל

ליקוטי מפרשים - בהרחבה

שאלה בבית המדרש

ההדפסה מן האתר מוגבלת לפעם אחת בכל ארבע שעות - נסו שוב מאוחר יותר.
טוען מאמר…
הצעות תיקון
לאן שייך הקטע הזה?

קטע זה נמצא בכתבי המפרש, אך המקום שאליו הוא מכוון אינו קיים במאמר הזה. אם ידוע לך היכן מקומו - סמן, ונבדוק.

מקור: Stanford Zohar Variant Readings · מקרא כתבי-היד ›
מקרא כתבי-היד ודפוסים
📚 מפרשי הדף

כל שורה נפתחת באוצר החכמה בעמוד המדויק. הצפייה בעמוד עצמו טעונה מנוי לאוצר החכמה. · פרויקט 350 מפרשי הזוהר, בבנייה.
🖨️ הדף הזה בדפוסים היסטוריים
מיקום-הדף בכל דפוס משוער אוטומטית (לפי יחס-עמודים), לא תמיד מדויק למילה · פרויקט אוסף-הדפוסים ההיסטוריים של ממלכת הזוהר
האזור המודגש הוא מיקום משוער בלבד (לפי יחס-עמודים) - לא עוגן מדויק-למילה
איך לרשום אותך?
השם יופיע ליד ההצעות שלך ויצבור נקודות על כל הצעה שתאושר.

ירמיהו פרק א - פסוקים בטעמים ופירוש משולב

פתיחת הספר: ייחוסו של ירמיהו וזמני נבואתו תוכן הפרק: ראש הספר, ובו ייחוסו של ירמיהו וזמני נבואתו, מי"ג ליאשיהו ועד גלות ירושלים (רד"ק ומלבי"ם, פסוקים א-ג). ה' מגלה לו שהוקדש לנבואה עוד לפני שנוצר, משיב לטענתו שהוא נער ונוגע בפיו (מלבי"ם, פסוקים ד-י). שתי מראות על החורבן: מקל שקד מלמד על זמן הפורענות וסיר נפוח על המקום שממנו תבוא. ה' מצווה אותו לדבר בלי פחד ומבטיח להצילו (מלבי"ם, פסוקים יא-יט).

הפסוקים

א. דִּבְרֵ֥י יִרְמְיָ֖הוּ בֶּן־חִלְקִיָּ֑הוּ מִן־הַכֹּֽהֲנִים֙ אֲשֶׁ֣ר בַּעֲנָת֔וֹת בְּאֶ֖רֶץ בִּנְיָמִֽן׃

ב. אֲשֶׁ֨ר הָיָ֤ה דְבַר־יְהֹוָה֙ אֵלָ֔יו בִּימֵ֛י יֹאשִׁיָּ֥הוּ בֶן־אָמ֖וֹן מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה לְמׇלְכֽוֹ׃

ג. וַיְהִ֗י בִּימֵ֨י יְהוֹיָקִ֤ים בֶּן־יֹאשִׁיָּ֙הוּ֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה עַד־תֹּם֙ עַשְׁתֵּ֣י עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה לְצִדְקִיָּ֥הוּ בֶן־יֹאשִׁיָּ֖הוּ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה עַד־גְּל֥וֹת יְרוּשָׁלַ֖͏ִם בַּחֹ֥דֶשׁ הַחֲמִישִֽׁי׃ פ

ד. וַיְהִ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃

ה. בְּטֶ֨רֶם (אצורך) [אֶצׇּרְךָ֤] בַבֶּ֙טֶן֙ יְדַעְתִּ֔יךָ וּבְטֶ֛רֶם תֵּצֵ֥א מֵרֶ֖חֶם הִקְדַּשְׁתִּ֑יךָ נָבִ֥יא לַגּוֹיִ֖ם נְתַתִּֽיךָ׃

ו. וָאֹמַ֗ר אֲהָהּ֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה הִנֵּ֥ה לֹֽא־יָדַ֖עְתִּי דַּבֵּ֑ר כִּי־נַ֖עַר אָנֹֽכִי׃ ס

ז. וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֵלַ֔י אַל־תֹּאמַ֖ר נַ֣עַר אָנֹ֑כִי כִּ֠י עַֽל־כׇּל־אֲשֶׁ֤ר אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ תֵּלֵ֔ךְ וְאֵ֛ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר אֲצַוְּךָ֖ תְּדַבֵּֽר׃

ח. אַל־תִּירָ֖א מִפְּנֵיהֶ֑ם כִּֽי־אִתְּךָ֥ אֲנִ֛י לְהַצִּלֶ֖ךָ נְאֻם־יְהֹוָֽה׃

ט. וַיִּשְׁלַ֤ח יְהֹוָה֙ אֶת־יָד֔וֹ וַיַּגַּ֖ע עַל־פִּ֑י וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֵלַ֔י הִנֵּ֛ה נָתַ֥תִּי דְבָרַ֖י בְּפִֽיךָ׃

י. רְאֵ֞ה הִפְקַדְתִּ֣יךָ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה עַל־הַגּוֹיִם֙ וְעַל־הַמַּמְלָכ֔וֹת לִנְת֥וֹשׁ וְלִנְת֖וֹץ וּלְהַאֲבִ֣יד וְלַהֲר֑וֹס לִבְנ֖וֹת וְלִנְטֽוֹעַ׃ פ

יא. וַיְהִ֤י דְבַר־יְהֹוָה֙ אֵלַ֣י לֵאמֹ֔ר מָה־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה יִרְמְיָ֑הוּ וָאֹמַ֕ר מַקֵּ֥ל שָׁקֵ֖ד אֲנִ֥י רֹאֶֽה׃

יב. וַיֹּ֧אמֶר יְהֹוָ֛ה אֵלַ֖י הֵיטַ֣בְתָּ לִרְא֑וֹת כִּֽי־שֹׁקֵ֥ד אֲנִ֛י עַל־דְּבָרִ֖י לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ ס

יג. וַיְהִ֨י דְבַר־יְהֹוָ֤ה אֵלַי֙ שֵׁנִ֣ית לֵאמֹ֔ר מָ֥ה אַתָּ֖ה רֹאֶ֑ה וָאֹמַ֗ר סִ֤יר נָפ֙וּחַ֙ אֲנִ֣י רֹאֶ֔ה וּפָנָ֖יו מִפְּנֵ֥י צָפֽוֹנָה׃

יד. וַיֹּ֥אמֶר יְהֹוָ֖ה אֵלָ֑י מִצָּפוֹן֙ תִּפָּתַ֣ח הָרָעָ֔ה עַ֥ל כׇּל־יֹשְׁבֵ֖י הָאָֽרֶץ׃

טו. כִּ֣י הִנְנִ֣י קֹרֵ֗א לְכׇֽל־מִשְׁפְּח֛וֹת מַמְלְכ֥וֹת צָפ֖וֹנָה נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וּבָ֡אוּ וְֽנָתְנוּ֩ אִ֨ישׁ כִּסְא֜וֹ פֶּ֣תַח שַׁעֲרֵ֣י יְרוּשָׁלַ֗͏ִם וְעַ֤ל כׇּל־חוֹמֹתֶ֙יהָ֙ סָבִ֔יב וְעַ֖ל כׇּל־עָרֵ֥י יְהוּדָֽה׃

טז. וְדִבַּרְתִּ֤י מִשְׁפָּטַי֙ אוֹתָ֔ם עַ֖ל כׇּל־רָעָתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר עֲזָב֗וּנִי וַֽיְקַטְּרוּ֙ לֵאלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וַיִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ לְמַעֲשֵׂ֥י יְדֵיהֶֽם׃

יז. וְאַתָּה֙ תֶּאְזֹ֣ר מׇתְנֶ֔יךָ וְקַמְתָּ֙ וְדִבַּרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם אֵ֛ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י אֲצַוֶּ֑ךָּ אַל־תֵּחַת֙ מִפְּנֵיהֶ֔ם פֶּֽן־אֲחִתְּךָ֖ לִפְנֵיהֶֽם׃

יח. וַאֲנִ֞י הִנֵּ֧ה נְתַתִּ֣יךָ הַיּ֗וֹם לְעִ֨יר מִבְצָ֜ר וּלְעַמּ֥וּד בַּרְזֶ֛ל וּלְחֹמ֥וֹת נְחֹ֖שֶׁת עַל־כׇּל־הָאָ֑רֶץ לְמַלְכֵ֤י יְהוּדָה֙ לְשָׂרֶ֔יהָ לְכֹהֲנֶ֖יהָ וּלְעַ֥ם הָאָֽרֶץ׃

יט. וְנִלְחֲמ֥וּ אֵלֶ֖יךָ וְלֹא־י֣וּכְלוּ לָ֑ךְ כִּי־אִתְּךָ֥ אֲנִ֛י נְאֻם־יְהֹוָ֖ה לְהַצִּילֶֽךָ׃ פ

הפירוש המשולב

פסוק א

א. דִּבְרֵ֥י יִרְמְיָ֖הוּ בֶּן־חִלְקִיָּ֑הוּ בא מרחב שתיקנה מעשיה, להוכיח את ישראל שקלקלו1 מִן־הַכֹּֽהֲנִים֙ אֲשֶׁ֣ר בַּעֲנָת֔וֹת עיר כהנים, ושם באה לו הנבואה תחילה2 בְּאֶ֖רֶץ בִּנְיָמִֽן׃ ולא מירושלים, כדי שלא יחפה עליהם3

פסוק ב

ב. אֲשֶׁ֨ר הָיָ֤ה דְבַר־יְהֹוָה֙ אֵלָ֔יו זו תחילת נבואתו, כששרתה עליו השכינה4 בִּימֵ֛י יֹאשִׁיָּ֥הוּ בֶן־אָמ֖וֹן מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה שבזכותו שרתה הנבואה בדורו, גם על צפניה וחולדה5 בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה לְמׇלְכֽוֹ׃ כשהיה נער, וניבא ארבעים שנה כמשה6

פסוק ג

ג. וַיְהִ֗י בִּימֵ֨י יְהוֹיָקִ֤ים בֶּן־יֹאשִׁיָּ֙הוּ֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה נביא היה בשאר ימי יאשיהו ובימי בניו ויהואחז לא נזכר, כי מלך שלשה חדשים7 עַד־תֹּם֙ עַשְׁתֵּ֣י עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה לְצִדְקִיָּ֥הוּ בֶן־יֹאשִׁיָּ֖הוּ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה שבה נלכד צדקיהו8 עַד־גְּל֥וֹת יְרוּשָׁלַ֖͏ִם בַּחֹ֥דֶשׁ הַחֲמִישִֽׁי׃ פ חודש אב9

פסוק ד

ד. וַיְהִ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃ וכך אני מספר לישראל את תחילת שליחותי10

פסוק ה

ה. בְּטֶ֨רֶם (אצורך) [אֶצׇּרְךָ֤] בַבֶּ֙טֶן֙ יְדַעְתִּ֔יךָ הכרתי בך שתהיה מוכן לנבואה [ב. ידעתיך לגדולה11]12 וּבְטֶ֛רֶם תֵּצֵ֥א מֵרֶ֖חֶם הִקְדַּשְׁתִּ֑יךָ זימנתיך מראש לשליחות הזאת של נבואה בלי שהכנת את עצמך13 נָבִ֥יא לַגּוֹיִ֖ם נְתַתִּֽיךָ׃ על כל האומות, להשקותן כוס תרעלה [ב. לישראל הנוהגים כגוים14]15

פסוק ו

ו. וָאֹמַ֗ר אֲהָהּ֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה קריאת צער ודאגה16 הִנֵּ֥ה לֹֽא־יָדַ֖עְתִּי דַּבֵּ֑ר לדבר דברי תוכחה בצחות הלשון17 כִּי־נַ֖עַר אָנֹֽכִי׃ ס משה הוכיחם אחרי ניסים רבים, ואני בתחילת שליחותי [ב. משרת של נביא18]19

פסוק ז

ז. וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֵלַ֔י אַל־תֹּאמַ֖ר נַ֣עַר אָנֹ֑כִי בגלל נערותך, כי לא יכירו בה20 כִּ֠י עַֽל־כׇּל־אֲשֶׁ֤ר אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ תֵּלֵ֔ךְ אל אומות העולם עובדי כוכבים ומזלות ולא תבוש [ב. מענתות לירושלים21]22 וְאֵ֛ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר אֲצַוְּךָ֖ תְּדַבֵּֽר׃ אל ישראל, כי אשים דברי בפיך23

פסוק ח

ח. אַל־תִּירָ֖א מִפְּנֵיהֶ֑ם שיהרגוך, אף אם תכשל בלשונך24 כִּֽי־אִתְּךָ֥ אֲנִ֛י לְהַצִּלֶ֖ךָ נְאֻם־יְהֹוָֽה׃ שלא ימיתוך, אף אם יכוך25

פסוק ט

ט. וַיִּשְׁלַ֤ח יְהֹוָה֙ אֶת־יָד֔וֹ שליחת יד פירושה הושטה, במראה הנבואה [ב. שלח את דברי נבואתו26]27 וַיַּגַּ֖ע עַל־פִּ֑י לחזק את פי לדבר בלי מורא28 וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֵלַ֔י הִנֵּ֛ה נָתַ֥תִּי דְבָרַ֖י בְּפִֽיךָ׃ בנגיעה זו29

פסוק י

י. רְאֵ֞ה הִפְקַדְתִּ֣יךָ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה עַל־הַגּוֹיִם֙ וְעַל־הַמַּמְלָכ֔וֹת שתתנבא עליהם, וכדבריך יבוא30 לִנְת֥וֹשׁ וְלִנְת֖וֹץ וּלְהַאֲבִ֣יד וְלַהֲר֑וֹס לעקור את הגוי כנטיעה, ולהרוס את הממלכה כבניין31 לִבְנ֖וֹת וְלִנְטֽוֹעַ׃ פ והחורבן לצורך הבניין [ב. הטוב לישראל בלבד32]33

פסוק יא

יא. וַיְהִ֤י דְבַר־יְהֹוָה֙ אֵלַ֣י לֵאמֹ֔ר באותה מראה עצמה34 מָה־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה יִרְמְיָ֑הוּ איזה דמיון ציירת בדעתך35 וָאֹמַ֕ר מַקֵּ֥ל שָׁקֵ֖ד אֲנִ֥י רֹאֶֽה׃ מקל בלי עלים ופרחים, ובכל זאת הכרתיו3637

פסוק יב

יב. וַיֹּ֧אמֶר יְהֹוָ֛ה אֵלַ֖י הֵיטַ֣בְתָּ לִרְא֑וֹת השקד ממהר לפרוח לפני כל האילנות38 כִּֽי־שֹׁקֵ֥ד אֲנִ֛י עַל־דְּבָרִ֖י לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ ס להביא את הפורענות במהרה, כפריחת השקד39

פסוק יג

יג. וַיְהִ֨י דְבַר־יְהֹוָ֤ה אֵלַי֙ שֵׁנִ֣ית לֵאמֹ֔ר באותו עניין, בהודעת החורבן40 מָ֥ה אַתָּ֖ה רֹאֶ֑ה וָאֹמַ֗ר סִ֤יר נָפ֙וּחַ֙ אֲנִ֣י רֹאֶ֔ה רותח, משל לירושלים41 וּפָנָ֖יו מִפְּנֵ֥י צָפֽוֹנָה׃ צד הרתיחות, והמרתיחים באים מבבל42

פסוק יד

יד. וַיֹּ֥אמֶר יְהֹוָ֖ה אֵלָ֑י את פירוש המשל43 מִצָּפוֹן֙ תִּפָּתַ֣ח הָרָעָ֔ה מבבל, השוכנת בצפונה של ארץ ישראל שעד עתה הייתה כקשורה44 עַ֥ל כׇּל־יֹשְׁבֵ֖י הָאָֽרֶץ׃ בארץ ישראל [ב. כל האומות שהחריב נבוכדנצר45]46

פסוק טו

טו. כִּ֣י הִנְנִ֣י קֹרֵ֗א לְכׇֽל־מִשְׁפְּח֛וֹת מַמְלְכ֥וֹת צָפ֖וֹנָה נְאֻם־יְהֹוָ֑ה אשים בלבם לבוא, הם בבל וממשלתה47 וּבָ֡אוּ וְֽנָתְנוּ֩ אִ֨ישׁ כִּסְא֜וֹ פֶּ֣תַח שַׁעֲרֵ֣י יְרוּשָׁלַ֗͏ִם לצור עליה, הם שרי מלך בבל48 וְעַ֤ל כׇּל־חוֹמֹתֶ֙יהָ֙ סָבִ֔יב49 וְעַ֖ל כׇּל־עָרֵ֥י יְהוּדָֽה׃ כאדוני הארץ50

פסוק טז

טז. וְדִבַּרְתִּ֤י מִשְׁפָּטַי֙ אוֹתָ֔ם אתווכח עם יושבי יהודה וירושלים בהבאת המלכים עליהם51 עַ֖ל כׇּל־רָעָתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר עֲזָב֗וּנִי ועזבו את בית המקדש52 וַֽיְקַטְּרוּ֙ לֵאלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וַיִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ לְמַעֲשֵׂ֥י יְדֵיהֶֽם׃ וידעו שאין בהם ממש53

פסוק יז

יז. וְאַתָּה֙ תֶּאְזֹ֣ר מׇתְנֶ֔יךָ לך בזריזות כאיש חיל החוגר מתניו54 וְקַמְתָּ֙ ולך אליהם, בלי להמתין55 וְדִבַּרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם אֵ֛ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י אֲצַוֶּ֑ךָּ בלי להשמיט דבר56 אַל־תֵּחַת֙ מִפְּנֵיהֶ֔ם מלומר להם את דברי57 פֶּֽן־אֲחִתְּךָ֖ לִפְנֵיהֶֽם׃ אם תירא מהם58

פסוק יח

יח. וַאֲנִ֞י הִנֵּ֧ה נְתַתִּ֣יךָ הַיּ֗וֹם לְעִ֨יר מִבְצָ֜ר שאין לכבשה59 וּלְעַמּ֥וּד בַּרְזֶ֛ל וּלְחֹמ֥וֹת נְחֹ֖שֶׁת שאין להטותו ולשברו60 עַל־כׇּל־הָאָ֑רֶץ לְמַלְכֵ֤י יְהוּדָה֙ לְשָׂרֶ֔יהָ לְכֹהֲנֶ֖יהָ וּלְעַ֥ם הָאָֽרֶץ׃ תעמוד כנגד כולם, ואף כנגד המלכים ולא יהיה לך עזר מאדם61

פסוק יט

יט. וְנִלְחֲמ֥וּ אֵלֶ֖יךָ בטענות ובתגרות, כדי לבטל את נבואתך62 וְלֹא־י֣וּכְלוּ לָ֑ךְ לנצחך63 כִּי־אִתְּךָ֥ אֲנִ֛י נְאֻם־יְהֹוָ֖ה לְהַצִּילֶֽךָ׃ פ מידם, שלא ימיתוך64