האזור המודגש הוא מיקום משוער בלבד (לפי יחס-עמודים) - לא עוגן מדויק-למילה
קטע זה נמצא בכתבי המפרש, אך המקום שאליו הוא מכוון אינו קיים במאמר הזה. אם ידוע לך היכן מקומו - סמן, ונבדוק.
תפילה על ברכה ועל הכרת כל העמים בה' א. הוסד על הרעב בימי דוד שפסק אחרי נקמת הגבעונים, ואז נתוספו גרים רבים שראו את דין הקב"ה [מלבי"ם] ב. אין ידוע מי חיברו [אבן עזרא] ג. המזמור מתפרש על הגאולה העתידה [חומת אנך]
א. לַמְנַצֵּ֥חַ בִּנְגִינֹ֗ת מִזְמ֥וֹר שִֽׁיר׃
ב. אֱֽלֹהִ֗ים יְחׇנֵּ֥נוּ וִיבָרְכֵ֑נוּ יָ֤אֵֽר־פָּנָ֖יו אִתָּ֣נוּ סֶֽלָה׃
ג. לָדַ֣עַת בָּאָ֣רֶץ דַּרְכֶּ֑ךָ בְּכׇל־גּ֝וֹיִ֗ם יְשׁוּעָתֶֽךָ׃
ד. יוֹד֖וּךָ עַמִּ֥ים אֱלֹהִ֑ים י֝וֹד֗וּךָ עַמִּ֥ים כֻּלָּֽם׃
ה. יִ֥שְׂמְח֥וּ וִירַנְּנ֗וּ לְאֻ֫מִּ֥ים כִּֽי־תִשְׁפֹּ֣ט עַמִּ֣ים מִישֹׁ֑ר וּלְאֻמִּ֓ים בָּאָ֖רֶץ תַּנְחֵ֣ם סֶֽלָה׃
ו. יוֹד֖וּךָ עַמִּ֥ים אֱלֹהִ֑ים י֝וֹד֗וּךָ עַמִּ֥ים כֻּלָּֽם׃
ז. אֶ֭רֶץ נָתְנָ֣ה יְבוּלָ֑הּ יְ֝בָרְכֵ֗נוּ אֱלֹהִ֥ים אֱלֹהֵֽינוּ׃
ח. יְבָרְכֵ֥נוּ אֱלֹהִ֑ים וְיִֽירְא֥וּ א֝וֹת֗וֹ כׇּל־אַפְסֵי־אָֽרֶץ׃ פ
א. לַמְנַצֵּ֥חַ בִּנְגִינֹ֗ת שנאמר על הרעב בימי דוד1 מִזְמ֥וֹר שִֽׁיר׃ בלי שנאמר מי חיברו2
ב. אֱֽלֹהִ֗ים יְחׇנֵּ֥נוּ וִיבָרְכֵ֑נוּ ראשית בחן ואחר כך בברכה3 יָ֤אֵֽר ־ פָּנָ֖יו בפנים מסבירות, בטל ובמטר [ב. בהודעת סיבת הגזרה4]5 אִתָּ֣נוּ סֶֽלָה׃ גם אחרי הברכה67
ג. וכל זאת לָדַ֣עַת בָּאָ֣רֶץ דַּרְכֶּ֑ךָ שאתה מיטיב לעמך8 בְּכׇל־גּ֝וֹיִ֗ם יְשׁוּעָתֶֽךָ׃ לכל החוסים בך9
ד. אז יוֹד֖וּךָ עַמִּ֥ים אֱלֹהִ֑ים כשיראו שאינך מקפח שכר10 י֝וֹד֗וּךָ עַמִּ֥ים כֻּלָּֽם׃ ולא מקצתם בלבד1112
ה. אז יִ֥שְׂמְח֥וּ וִירַנְּנ֗וּ לְאֻ֫מִּ֥ים על הטובות שתעשה עמנו1314 כִּֽי־תִשְׁפֹּ֣ט עַמִּ֣ים מִישֹׁ֑ר לזכותם וּלְאֻמִּ֓ים בָּאָ֖רֶץ תַּנְחֵ֣ם סֶֽלָה׃ תנהגם בדרך ישרה בשלווה ובמנוחה15
ו. גם יוֹד֖וּךָ עַמִּ֥ים אֱלֹהִ֑ים בעבור משפטיך הצודקים16 [ב. על הטובה שבגשם17] י֝וֹד֗וּךָ עַמִּ֥ים כֻּלָּֽם׃ כי יצטרכו ללחם הארץ18
ז. אֶ֭רֶץ נָתְנָ֣ה יְבוּלָ֑הּ וזה טעם הברכה19 יְ֝בָרְכֵ֗נוּ אֱלֹהִ֥ים אֱלֹהֵֽינוּ׃ המשגיח עלינו בפרט20
ח. יְבָרְכֵ֥נוּ אֱלֹהִ֑ים בכל מעשינו21 וְיִֽירְא֥וּ א֝וֹת֗וֹ כׇּל־אַפְסֵי־אָֽרֶץ׃ פ כשיראו איך ברך את יראיו והגדילם2223