⌂ ▼ ▼ ▼
📚 שכבות ▼ ⚙ כלים ▼ 📖 זוהר גירסא גודל

ליקוטי מפרשים - בהרחבה

שאלה בבית המדרש

ההדפסה מן האתר מוגבלת לפעם אחת בכל ארבע שעות - נסו שוב מאוחר יותר.
טוען מאמר…
הצעות תיקון
לאן שייך הקטע הזה?

קטע זה נמצא בכתבי המפרש, אך המקום שאליו הוא מכוון אינו קיים במאמר הזה. אם ידוע לך היכן מקומו - סמן, ונבדוק.

מקור: Stanford Zohar Variant Readings · מקרא כתבי-היד ›
מקרא כתבי-היד ודפוסים
📚 מפרשי הדף

כל שורה נפתחת באוצר החכמה בעמוד המדויק. הצפייה בעמוד עצמו טעונה מנוי לאוצר החכמה. · פרויקט 350 מפרשי הזוהר, בבנייה.
🖨️ הדף הזה בדפוסים היסטוריים
מיקום-הדף בכל דפוס משוער אוטומטית (לפי יחס-עמודים), לא תמיד מדויק למילה · פרויקט אוסף-הדפוסים ההיסטוריים של ממלכת הזוהר
האזור המודגש הוא מיקום משוער בלבד (לפי יחס-עמודים) - לא עוגן מדויק-למילה
איך לרשום אותך?
השם יופיע ליד ההצעות שלך ויצבור נקודות על כל הצעה שתאושר.

תהלים פרק א - פסוקים בטעמים ופירוש משולב

אשרי האיש שנזהר מדרך הרשעים ועוסק בתורה

אשרי האיש שנזהר מדרך הרשעים ועוסק בתורה א. מי שנזהר מישיבת לצים נשמר מביטול תורה ובא לעסוק בתורה [עבודה זרה יח:] ב. המזמור כולל את תורת האדם: הנזהר מדרך הרשעים ועוסק בתורה מאושר כעץ שתול על פלגי מים, והרשעים אבודים כמוץ שהרוח דוחפת [רד"ק]

הפסוקים

א. אַ֥שְֽׁרֵי־הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּעֲצַ֢ת רְשָׁ֫עִ֥ים וּבְדֶ֣רֶךְ חַ֭טָּאִים לֹ֥א עָמָ֑ד וּבְמוֹשַׁ֥ב לֵ֝צִ֗ים לֹ֣א יָשָֽׁב׃

ב. כִּ֤י אִ֥ם־בְּתוֹרַ֥ת יְהֹוָ֗ה חֶ֫פְצ֥וֹ וּֽבְתוֹרָת֥וֹ יֶהְגֶּ֗ה יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה׃

ג. וְֽהָיָ֗ה כְּעֵץ֮ שָׁת֢וּל עַֽל־פַּלְגֵ֫י־מָ֥יִם אֲשֶׁ֤ר פִּרְי֨וֹ יִתֵּ֬ן בְּעִתּ֗וֹ וְעָלֵ֥הוּ לֹֽא־יִבּ֑וֹל וְכֹ֖ל אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ׃

ד. לֹא־כֵ֥ן הָרְשָׁעִ֑ים כִּ֥י אִם־כַּ֝מֹּ֗ץ אֲֽשֶׁר־תִּדְּפֶ֥נּוּ רֽוּחַ׃

ה. עַל־כֵּ֤ן לֹא־יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים׃

ו. כִּֽי־יוֹדֵ֣עַ יְ֭הֹוָה דֶּ֣רֶךְ צַדִּיקִ֑ים וְדֶ֖רֶךְ רְשָׁעִ֣ים תֹּאבֵֽד׃ פ

הפירוש המשולב

פסוק א

א. אַ֥שְֽׁרֵי ־ הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּעֲצַ֢ת רְשָׁ֫עִ֥ים החוטאים בזדון1 וּבְדֶ֣רֶךְ חַ֭טָּאִים לֹ֥א עָמָ֑ד החוטאים מתוך תאווה2 וּבְמוֹשַׁ֥ב לֵ֝צִ֗ים לֹ֣א יָשָֽׁב׃ המדברים רעות על בני אדם3

פסוק ב

ב. כִּ֤י אִ֥ם ־ בְּתוֹרַ֥ת יְהֹוָ֗ה חֶ֫פְצ֥וֹ אין די בהימנעות מהרע, עליו גם לעשות טוב4 וּֽבְתוֹרָת֥וֹ יֶהְגֶּ֗ה על שעמל בה נקראת על שמו, ומהרהר בה [ב. בלמוד הפה5]6 יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה׃ בכל עת פנויה7

פסוק ג

ג. וְֽהָיָ֗ה כְּעֵץ֮ שָׁת֢וּל עַֽל־פַּלְגֵ֫י ־ מָ֥יִם שיש לו מים מכל צד8 אֲשֶׁ֤ר פִּרְי֨וֹ יִתֵּ֬ן בְּעִתּ֗וֹ ואינו מתעכב מיובש [ב. בעת שהגיע להוראה9]10 וְעָלֵ֥הוּ לֹֽא־יִבּ֑וֹל העלה אינו כומש, ואפילו דבריהם הקלים ראויים ללמוד מהם11 וְכֹ֖ל אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ׃ גם בניו ותולדותיו יהיו כמוהו [ב. בכל מעשיו12]13

פסוק ד

ד. לֹא־כֵ֥ן הָרְשָׁעִ֑ים אינם מאושרים כצדיק14 כִּ֥י אִם־כַּ֝מֹּ֗ץ אלא דומים לקש הדק15 אֲֽשֶׁר־תִּדְּפֶ֥נּוּ רֽוּחַ׃ ואין להם מנוח16

פסוק ה

ה. עַל־כֵּ֤ן לֹא־יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט ביום הדין, שהוא יום המיתה17 וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים׃ ואף שהחטאים יעמדו בדין לבדם, לא יעמדו מול הצדיקים18

פסוק ו

ו. כִּֽי־יוֹדֵ֣עַ יְ֭הֹוָה דֶּ֣רֶךְ צַדִּיקִ֑ים והוא משגיח להיטיב להם19 וְדֶ֖רֶךְ רְשָׁעִ֣ים תֹּאבֵֽד׃ פ ואילו דרך הרשעים אינה נצחית20