⌂ ▼ ▼ ▼
📚 שכבות ▼ ⚙ כלים ▼ 📖 זוהר גירסא גודל

ליקוטי מפרשים - בהרחבה

שאלה בבית המדרש

ההדפסה מן האתר מוגבלת לפעם אחת בכל ארבע שעות - נסו שוב מאוחר יותר.
טוען מאמר…
הצעות תיקון
לאן שייך הקטע הזה?

קטע זה נמצא בכתבי המפרש, אך המקום שאליו הוא מכוון אינו קיים במאמר הזה. אם ידוע לך היכן מקומו - סמן, ונבדוק.

מקור: Stanford Zohar Variant Readings · מקרא כתבי-היד ›
מקרא כתבי-היד ודפוסים
📚 מפרשי הדף

כל שורה נפתחת באוצר החכמה בעמוד המדויק. הצפייה בעמוד עצמו טעונה מנוי לאוצר החכמה. · פרויקט 350 מפרשי הזוהר, בבנייה.
🖨️ הדף הזה בדפוסים היסטוריים
מיקום-הדף בכל דפוס משוער אוטומטית (לפי יחס-עמודים), לא תמיד מדויק למילה · פרויקט אוסף-הדפוסים ההיסטוריים של ממלכת הזוהר
האזור המודגש הוא מיקום משוער בלבד (לפי יחס-עמודים) - לא עוגן מדויק-למילה
איך לרשום אותך?
השם יופיע ליד ההצעות שלך ויצבור נקודות על כל הצעה שתאושר.

תהלים פרק קלב - פסוקים בטעמים ופירוש משולב

זכירת ענות דוד ונדרו למצוא מקום לה' א. 'אל תשב פני משיחך' נאמר בשלמה, בבואו להכניס את הארון [שבת ל.] ב. דוד התייגע למצוא מקום לבית המקדש, וזו ענותו שבפסוק הראשון [תנחומא נשא יג] ג. המזמור נאמר בהכנסת הארון לקדש הקדשים, בשלושה חלקים: הליכה בדרך, הגעה למקדש ותשובת ה' [מלבי"ם] ד. דוד חיברו, אולי, בהתכסותו בשק עם זקני ישראל, כשלא מצא מקום להקריב קרבן [אבן עזרא]

הפסוקים

א. שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת זְכוֹר־יְהֹוָ֥ה לְדָוִ֑ד אֵ֝֗ת כׇּל־עֻנּוֹתֽוֹ׃

ב. אֲשֶׁ֣ר נִ֭שְׁבַּע לַֽיהֹוָ֑ה נָ֝דַ֗ר לַאֲבִ֥יר יַעֲקֹֽב׃

ג. אִם־אָ֭בֹא בְּאֹ֣הֶל בֵּיתִ֑י אִם־אֶ֝עֱלֶ֗ה עַל־עֶ֥רֶשׂ יְצוּעָֽי׃

ד. אִם־אֶתֵּ֣ן שְׁנַ֣ת לְעֵינָ֑י לְֽעַפְעַפַּ֥י תְּנוּמָֽה׃

ה. עַד־אֶמְצָ֣א מָ֭קוֹם לַיהֹוָ֑ה מִ֝שְׁכָּנ֗וֹת לַאֲבִ֥יר יַעֲקֹֽב׃

ו. הִנֵּֽה־שְׁמַעֲנ֥וּהָ בְאֶפְרָ֑תָה מְ֝צָאנ֗וּהָ בִּשְׂדֵי־יָֽעַר׃

ז. נָב֥וֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָ֑יו נִ֝שְׁתַּחֲוֶ֗ה לַהֲדֹ֥ם רַגְלָֽיו׃

ח. קוּמָ֣ה יְ֭הֹוָה לִמְנוּחָתֶ֑ךָ אַ֝תָּ֗ה וַאֲר֥וֹן עֻזֶּֽךָ׃

ט. כֹּהֲנֶ֥יךָ יִלְבְּשׁוּ־צֶ֑דֶק וַחֲסִידֶ֥יךָ יְרַנֵּֽנוּ׃

י. בַּ֭עֲבוּר דָּוִ֣ד עַבְדֶּ֑ךָ אַל־תָּ֝שֵׁ֗ב פְּנֵ֣י מְשִׁיחֶֽךָ׃

יא. נִשְׁבַּֽע־יְהֹוָ֨ה לְדָוִ֡ד אֱמֶת֮ לֹא־יָשׁ֢וּב מִ֫מֶּ֥נָּה מִפְּרִ֥י בִטְנְךָ֑ אָ֝שִׁ֗ית לְכִסֵּא־לָֽךְ׃

יב. אִֽם־יִשְׁמְר֬וּ בָנֶ֨יךָ בְּרִיתִי֮ וְעֵדֹתִ֥י ז֗וֹ אֲלַ֫מְּדֵ֥ם גַּם־בְּנֵיהֶ֥ם עֲדֵי־עַ֑ד יֵ֝שְׁב֗וּ לְכִסֵּא־לָֽךְ׃

יג. כִּי־בָחַ֣ר יְהֹוָ֣ה בְּצִיּ֑וֹן אִ֝וָּ֗הּ לְמוֹשָׁ֥ב לֽוֹ׃

יד. זֹאת־מְנוּחָתִ֥י עֲדֵי־עַ֑ד פֹּה־אֵ֝שֵׁ֗ב כִּ֣י אִוִּתִֽיהָ׃

טו. צֵ֭ידָהּ בָּרֵ֣ךְ אֲבָרֵ֑ךְ אֶ֝בְיוֹנֶ֗יהָ אַשְׂבִּ֥יעַֽ לָֽחֶם׃

טז. וְֽ֭כֹהֲנֶיהָ אַלְבִּ֣ישׁ יֶ֑שַׁע וַ֝חֲסִידֶ֗יהָ רַנֵּ֥ן יְרַנֵּֽנוּ׃

יז. שָׁ֤ם אַצְמִ֣יחַ קֶ֣רֶן לְדָוִ֑ד עָרַ֥כְתִּי נֵ֝֗ר לִמְשִׁיחִֽי׃

יח. א֭וֹיְבָיו אַלְבִּ֣ישׁ בֹּ֑שֶׁת וְ֝עָלָ֗יו יָצִ֥יץ נִזְרֽוֹ׃ פ

הפירוש המשולב

פסוק א

א. שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת בעת הכנסת הארון1 זְכוֹר־יְהֹוָ֥ה לְדָוִ֑ד בתפילה על עצמו2 אֵ֝֗ת כׇּל־עֻנּוֹתֽוֹ׃ סבל נפשו כשעמל לחפש מקום למקדש3

פסוק ב

ב. אֲשֶׁ֣ר נִ֭שְׁבַּע לַֽיהֹוָ֑ה בשבועה ממשית [ב. בדרך משל4]5 נָ֝דַ֗ר לַאֲבִ֥יר יַעֲקֹֽב׃ הוא ה', ונזכר יעקב שנדר ראשון6

פסוק ג

ג. אִם־אָ֭בֹא בְּאֹ֣הֶל בֵּיתִ֑י המוכן לי כראוי למלך7 אִם־אֶ֝עֱלֶ֗ה עַל־עֶ֥רֶשׂ יְצוּעָֽי׃ המיוחד לשכיבה בעונג8

פסוק ד

ד. אִם־אֶתֵּ֣ן שְׁנַ֣ת לְעֵינָ֑י שינת קבע9 לְֽעַפְעַפַּ֥י תְּנוּמָֽה׃ ואף שינה קלה [ב. אין הבדל בין השתיים10]11

פסוק ה

ה. עַד־אֶמְצָ֣א מָ֭קוֹם לַיהֹוָ֑ה עד שיתברר היכן יבנה המקדש12 מִ֝שְׁכָּנ֗וֹת עזרה, היכל וקודש הקדשים13 לַאֲבִ֥יר יַעֲקֹֽב׃ כפי שנדר יעקב14

פסוק ו

ו. הִנֵּֽה־שְׁמַעֲנ֥וּהָ בְאֶפְרָ֑תָה בבית לחם, קרוב למקום [ב. בנחלת אפרים15]16 מְ֝צָאנ֗וּהָ אחר כך17 בִּשְׂדֵי־יָֽעַר׃ בגורן ארונה היבוסי [ב. בגבול בנימין18]19

פסוק ז

ז. נָב֥וֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָ֑יו אחרי שמצאנו את המקום20 נִ֝שְׁתַּחֲוֶ֗ה לַהֲדֹ֥ם רַגְלָֽיו׃ בית המקדש, כשרפרף לרגליו21

פסוק ח

ח. קוּמָ֣ה יְ֭הֹוָה לִמְנוּחָתֶ֑ךָ אל בית קבוע, לא מאוהל לאוהל22 אַ֝תָּ֗ה בעצמך23 וַאֲר֥וֹן עֻזֶּֽךָ׃ ארון שהראה את כוח זרועך24

פסוק ט

ט. כֹּהֲנֶ֥יךָ יִלְבְּשׁוּ־צֶ֑דֶק בגדי כהונה, המכפרים25 וַחֲסִידֶ֥יךָ יְרַנֵּֽנוּ׃ הלוים, בשיר קבוע26

פסוק י

י. בַּ֭עֲבוּר דָּוִ֣ד עַבְדֶּ֑ךָ בזכות עבודתו27 אַל־תָּ֝שֵׁ֗ב פְּנֵ֣י מְשִׁיחֶֽךָ׃ שלמה, בעת שהארון נכנס אל המקדש [ב. דוד, שנמשח28]29

פסוק יא

יא. נִשְׁבַּֽע־יְהֹוָ֨ה לְדָוִ֡ד בעבור בחירת ציון30 אֱמֶת֮ בלי תנאי31 לֹא־יָשׁ֢וּב מִ֫מֶּ֥נָּה מִפְּרִ֥י בִטְנְךָ֑ זרע דוד בכלל [ב. הוא שלמה32]33 אָ֝שִׁ֗ית לְכִסֵּא־לָֽךְ׃ למלא מקומך34

פסוק יב

יב. אִֽם־יִשְׁמְר֬וּ בָנֶ֨יךָ בְּרִיתִי֮ בתנאי שיקיימו תורה ומצוות35 וְעֵדֹתִ֥י ז֗וֹ אֲלַ֫מְּדֵ֥ם 'זו' כמו 'אשר': העדות שאלמד אותם36 גַּם־בְּנֵיהֶ֥ם עֲדֵי־עַ֑ד בני בניך37 יֵ֝שְׁב֗וּ לְכִסֵּא־לָֽךְ׃

פסוק יג

יג. כִּי־בָחַ֣ר יְהֹוָ֣ה בְּצִיּ֑וֹן מבין שאר המקומות38 אִ֝וָּ֗הּ וחפץ בו39 לְמוֹשָׁ֥ב לֽוֹ׃ מצד עצמו, בלי השוואה לאחרים4041

פסוק יד

יד. זֹאת־מְנוּחָתִ֥י והיא ירושלים42 עֲדֵי־עַ֑ד לא כמי שנח מפני הטלטול43 פֹּה־אֵ֝שֵׁ֗ב כִּ֣י אִוִּתִֽיהָ׃ מתוך חשק למקום44

פסוק טו

טו. צֵ֭ידָהּ בָּרֵ֣ךְ אֲבָרֵ֑ךְ מזונה45 אֶ֝בְיוֹנֶ֗יהָ העניים שבה46 אַשְׂבִּ֥יעַֽ לָֽחֶם׃ עד שובע, אף בלחם לבדו47

פסוק טז

טז. וְֽ֭כֹהֲנֶיהָ אַלְבִּ֣ישׁ יֶ֑שַׁע ישועה הנראית עליהם כבגד48 וַ֝חֲסִידֶ֗יהָ רַנֵּ֥ן יְרַנֵּֽנוּ׃ מרוב שמחה49

פסוק יז

יז. שָׁ֤ם אַצְמִ֣יחַ קֶ֣רֶן לְדָוִ֑ד בציון, ממשלה חזקה5051 עָרַ֥כְתִּי נֵ֝֗ר לִמְשִׁיחִֽי׃ אור קבוע למלכותו52

פסוק יח

יח. א֭וֹיְבָיו אַלְבִּ֣ישׁ בֹּ֑שֶׁת יתעטפו בבושה כבלבוש53 וְ֝עָלָ֗יו על דוד [ב. שלמה54]55 יָצִ֥יץ נִזְרֽוֹ׃ פ יאיר ויזרח כתר המלכות56