קטע זה נמצא בכתבי המפרש, אך המקום שאליו הוא מכוון אינו קיים במאמר הזה. אם ידוע לך היכן מקומו - סמן, ונבדוק.
לא לנו, שלא יחולל שם ה' בין הגוים א. "לא לנו" מוסב על "ישראל ממשלותיו": אין אנו ראויים לכך, אך על ה' לתת כבוד לשמו שלא יחולל [מלבי"ם] ב. מפסוק ג החלק השלישי, על השגחת ה' התמידית בעמו, בניגוד לעצבי העכו"ם [מלבי"ם] ג. מפסוק יז החלק הרביעי, על מה שקרה לחזקיהו בחליו [מלבי"ם]
א. לֹ֤א לָ֥נוּ יְהֹוָ֗ה לֹ֫א־לָ֥נוּ כִּֽי־לְ֭שִׁמְךָ תֵּ֣ן כָּב֑וֹד עַל־חַ֝סְדְּךָ֗ עַל־אֲמִתֶּֽךָ׃
ב. לָ֭מָּה יֹאמְר֣וּ הַגּוֹיִ֑ם אַיֵּה־נָ֝֗א אֱלֹהֵיהֶֽם׃
ג. וֵאלֹהֵ֥ינוּ בַשָּׁמָ֑יִם כֹּ֖ל אֲשֶׁר־חָפֵ֣ץ עָשָֽׂה׃
ד. עֲֽ֭צַבֵּיהֶם כֶּ֣סֶף וְזָהָ֑ב מַ֝עֲשֵׂ֗ה יְדֵ֣י אָדָֽם׃
ה. פֶּֽה־לָ֭הֶם וְלֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ עֵינַ֥יִם לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יִרְאֽוּ׃
ו. אׇזְנַ֣יִם לָ֭הֶם וְלֹ֣א יִשְׁמָ֑עוּ אַ֥ף לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יְרִיחֽוּן׃
ז. יְדֵיהֶ֤ם וְלֹ֬א יְמִישׁ֗וּן רַ֭גְלֵיהֶם וְלֹ֣א יְהַלֵּ֑כוּ לֹא־יֶ֝הְגּ֗וּ בִּגְרוֹנָֽם׃
ח. כְּ֭מוֹהֶם יִהְי֣וּ עֹשֵׂיהֶ֑ם כֹּ֖ל אֲשֶׁר־בֹּטֵ֣חַ בָּהֶֽם׃
ט. יִ֭שְׂרָאֵל בְּטַ֣ח בַּיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃
י. בֵּ֣ית אַ֭הֲרֹן בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃
יא. יִרְאֵ֣י יְ֭הֹוָה בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃
יב. יְהֹוָה֮ זְכָרָ֢נוּ יְבָ֫רֵ֥ךְ יְ֭בָרֵךְ אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל יְ֝בָרֵ֗ךְ אֶת־בֵּ֥ית אַהֲרֹֽן׃
יג. יְ֭בָרֵךְ יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝קְּטַנִּ֗ים עִם־הַגְּדֹלִֽים׃
יד. יֹסֵ֣ף יְהֹוָ֣ה עֲלֵיכֶ֑ם עֲ֝לֵיכֶ֗ם וְעַל־בְּנֵיכֶֽם׃
טו. בְּרוּכִ֣ים אַ֭תֶּם לַיהֹוָ֑ה עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃
טז. הַשָּׁמַ֣יִם שָׁ֭מַיִם לַיהֹוָ֑ה וְ֝הָאָ֗רֶץ נָתַ֥ן לִבְנֵי־אָדָֽם׃
יז. לֹ֣א הַ֭מֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָ֑הּ וְ֝לֹ֗א כׇּל־יֹרְדֵ֥י דוּמָֽה׃
יח. וַאֲנַ֤חְנוּ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃ פ
א. לֹ֤א לָ֥נוּ יְהֹוָ֗ה לא בגלל כשר מעשינו1 לֹ֫א־לָ֥נוּ כִּֽי־לְ֭שִׁמְךָ תֵּ֣ן כָּב֑וֹד אלא למען שמך הנקרא עלינו2 עַל־חַ֝סְדְּךָ֗ מצד חסדך, בלי זכות3 עַל־אֲמִתֶּֽךָ׃ ומצד הבטחתך4
ב. לָ֭מָּה יֹאמְר֣וּ הַגּוֹיִ֑ם כשיראו אותנו נטמעים5 אַיֵּה־נָ֝֗א אֱלֹהֵיהֶֽם׃ שעשה נוראות, ועתה אינו נראה6
ג. וֵאלֹהֵ֥ינוּ בַשָּׁמָ֑יִם ומשם משגיח בארץ7 כֹּ֖ל אֲשֶׁר־חָפֵ֣ץ עָשָֽׂה׃ וכוחו כבעבר8
ד. עֲֽ֭צַבֵּיהֶם כֶּ֣סֶף וְזָהָ֑ב אין בהם ממש, וחומרם דומם9 מַ֝עֲשֵׂ֗ה יְדֵ֣י אָדָֽם׃ והעובדם עובד מעשה עצמו10
ה. פֶּֽה־לָ֭הֶם וְלֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ אין בהם צורת האדם11 עֵינַ֥יִם לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יִרְאֽוּ׃ וחסרים צורת החי, ההרגשה12
ו. אׇזְנַ֣יִם לָ֭הֶם וְלֹ֣א יִשְׁמָ֑עוּ13 אַ֥ף לָ֝הֶ֗ם הוא החוטם14 וְלֹ֣א יְרִיחֽוּן׃ ולא הוזכרה האכילה, שאין בה צורך15
ז. יְדֵיהֶ֤ם וְלֹ֬א יְמִישׁ֗וּן כמו 'ימשני אבי'16 רַ֭גְלֵיהֶם וְלֹ֣א יְהַלֵּ֑כוּ17 לֹא־יֶ֝הְגּ֗וּ בִּגְרוֹנָֽם׃ אפילו קול צפצוף18
ח. כְּ֭מוֹהֶם יִהְי֣וּ עֹשֵׂיהֶ֑ם תפילה שיהיו חסרי רוח כמותם19 כֹּ֖ל אֲשֶׁר־בֹּטֵ֣חַ בָּהֶֽם׃ שציפו מהם לתשועה20
ט. יִ֭שְׂרָאֵל בְּטַ֣ח בַּיהֹוָ֑ה ולא באלילים21 עֶזְרָ֖ם מאז ומעולם22 וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ כמגן ללובשו23
י. בֵּ֣ית אַ֭הֲרֹן בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה הכהנים, קדושי ה'24 עֶזְרָ֖ם בעזר מיוחד25 וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ ומגן יתר על ישראל26
יא. יִרְאֵ֣י יְ֭הֹוָה בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה הכוונה לגרים [ב. חסידי אומות העולם27]28 עֶזְרָ֖ם בעזר מיוחד29 וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ ומגן לפי מעלתם30
יב. יְהֹוָה֮ זְכָרָ֢נוּ בזכות בטחוננו בו31 יְבָ֫רֵ֥ךְ ברכה חדשה32 יְ֭בָרֵךְ אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל תחילה את הכלל כולו33 יְ֝בָרֵ֗ךְ אֶת־בֵּ֥ית אַהֲרֹֽן׃ ושוב, בברכה גבוהה יותר34
יג. יְ֭בָרֵךְ יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה ברכה שלישית, מיוחדת להם35 הַ֝קְּטַנִּ֗ים עִם־הַגְּדֹלִֽים׃ שיהיו שווים בברכה36
יד. יֹסֵ֣ף יְהֹוָ֣ה עֲלֵיכֶ֑ם37 עֲ֝לֵיכֶ֗ם ברכה גבוהה יותר38 וְעַל־בְּנֵיכֶֽם׃ וממילא גם עליהם39
טו. בְּרוּכִ֣ים אַ֭תֶּם לַיהֹוָ֑ה והברכה כבר חלה עליכם [ב. תפילה שתתקיים40]41 עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ המחדש בהם בכל יום מעשה בראשית42
טז. הַשָּׁמַ֣יִם שָׁ֭מַיִם לַיהֹוָ֑ה מקום מושבו, והנהגתם לפי רצונו43 וְ֝הָאָ֗רֶץ נָתַ֥ן לִבְנֵי־אָדָֽם׃ והנהגתה לפי מעשי הבחירה44
יז. לֹ֣א הַ֭מֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָ֑הּ שאחר המוות דוממים מכל פעולה45 וְ֝לֹ֗א כׇּל־יֹרְדֵ֥י דוּמָֽה׃ ובפרט הרשעים, שאחריתם גיהנם [ב. אף מישראל, הכופרים46]47
יח. וַאֲנַ֤חְנוּ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ אנו החיים, שמעשינו יביאו שפע48 מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם בחיי הנפש הנצחיים49 הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃ פ כאילו כבר התקבלה הטובה50